À l'intérieur de la communauté de Katsina où l'eau est de l'or

Les habitants de la communauté d'Ungwan Liman dans la zone de gouvernement local de Batagarawa dans l'État de Katsina sont laissés à leur sort alors qu'ils se bousculent quotidiennement à la recherche d'eau, écritFrançois Sardauna

Pour Halima Ahmadu, 45 ans, l'accès à l'eau potable dans sa communauté d'Ungwan Liman, dans la zone de gouvernement local de Batagarawa, dans l'État de Katsina, est un cauchemar. Halima, comme beaucoup d'autres femmes de la communauté, se réveille dès 3 heures du matin chaque jour à la recherche de la denrée rare à usage familial.

La mère de dix enfants brouille souvent toutes les tranchées creusées par les hommes de la communauté pour voir s'il y en aurait eu de l'eau pendant la nuit. Mais la plupart du temps, Halima rentre chez elle sans eau et même lorsqu'elle a la chance d'en prendre une petite quantité, elle est généralement contaminée.

Située à quelques kilomètres de Katsina, le siège du pouvoir, la communauté d'Ungwan Liman a une route déplorable avec la plupart des habitants qui ont l'air affolés, maigres et faibles apparemment parce qu'il n'y a pas d'eau potable à boire.

Avec les nids-de-poule et les cratères, les déplacements sur la route menant à la communauté sont devenus un ennemi juré pour les automobilistes et les navetteurs de la région. Lorsqu'il pleut, parcourir la route devient un cauchemar pour les habitants, qui se plaignent de pannes fréquentes de leurs motos et véhicules.

Cependant, Halima a déclaré que l'approvisionnement en eau à ces heures impaires n'est généralement pas sans difficulté avec d'autres femmes qui ont également laissé derrière elles la sécurité de leur maison aux petites heures du jour, à la recherche du besoin humain crucial souvent appelé la vie.

L'eau puisée dans les fossés est peu abondante et sale, mais Halima, comme beaucoup d'autres femmes de la communauté, se contente de son sort. Même lorsqu'elle essaie de purifier l'eau de couleur brune avec de l'alun de potassium, la couleur reste toujours la même.

Malheureusement, Halima et d'autres femmes de la communauté se battent toujours avec les animaux domestiques pour l'eau colorée. "Nous retournerons aux fossés dans l'après-midi, vers 14h, nous fouinerons dans tous les fossés comme des serpents aux côtés de nos animaux pour voir s'il y a assez d'eau pour puiser", a déclaré Halima en baissant la voix comme si elle allait pleurer.

Il faut généralement des heures à Halima et à ses pairs de la communauté pour remplir leurs seaux et jerricans avec une telle eau colorée qui va à l'encontre de la norme de l'Organisation mondiale de la santé, qui stipule que l'eau doit être incolore.

Racontant son expérience odieuse à THISDAY dans la communauté, Halima a ajouté : « Nous allons nous asseoir là et attendre. Nous allons creuser les fossés plus profondément de temps en temps. Si nous remarquons que l'eau sort d'une source, nous la mettons dans nos seaux et la ramenons à la maison pour boire et à des fins domestiques.

Bien que la communauté dispose de trois puits, le chef de la communauté, Ahmadu Shuaibu, a déclaré que les trois puits construits localement s'assèchent normalement pendant la saison sèche, ajoutant qu'ils ont été creusés par des particuliers mais qu'ils ont été abandonnés par le gouvernement.

Il a dit : « Alors, nous avons recours à creuser des trous dans le sable pour l'eau sale que nous buvons, utilisons pour cuisiner et pour d'autres activités ménagères. Nous creusons les trous et ramassons l'eau sale qui s'est accumulée dans un bol, puis attendons qu'elle s'accumule à nouveau.

"Nous et nos animaux buvons dans les mêmes trous que nous avons réussi à creuser grâce aux efforts de la communauté. Les éleveurs de bétail utilisent également les trous avec leur bétail. C'est notre triste expérience depuis tant d'années. Le gouvernement devrait s'il vous plaît venir à notre secours en construisant des forages motorisés pour nous".

THISDAY a observé que la lutte pour obtenir de l'eau pour la cuisine et les tâches ménagères rend le bain facultatif dans la plupart des ménages de la communauté. Les résidents, pour la plupart des enfants, se baignent à peine en raison de la pénurie aiguë d'eau qui tourmente la communauté agraire depuis des décennies.

"En raison de la difficulté d'avoir de l'eau à boire et de faire nos ablutions pour nos prières quotidiennes, la plupart d'entre nous peuvent rester des jours sans se baigner", a déclaré un autre habitant, Mohammed Kabir.

Il a ajouté que la compétition quotidienne pour l'eau entre les femmes, les hommes et les animaux de la communauté a dégénéré en une rivalité malsaine.

Il a appelé le gouvernement de l'État à accorder une attention urgente à la crise de l'eau dans la communauté, qui menace actuellement la vie d'une population estimée à 2 000 habitants, en particulier des enfants, des femmes et des femmes enceintes.

Kabir a expliqué qu'il y avait une menace existentielle qui se profile dangereusement, et qui pourrait dominer le secteur de la santé du gouvernement de l'État si rien n'est fait d'urgence pour faire face à la pénurie aiguë d'eau que connaissent les habitants de la communauté.

Alors que les habitants d'Ungwan Liman souffrent quotidiennement de la recherche d'eau potable, la communauté est jonchée de projets d'approvisionnement en eau abandonnés qui auraient pu atténuer leurs souffrances s'ils étaient fonctionnels. Ainsi, il existe deux forages manuels abandonnés dans la commune.

L'enquête de THISDAY a révélé que l'un des forages moribonds avait été construit par un membre du National Youth Service Corps (NYSC) il y a 11 ans. Il a été réhabilité en novembre 2018 par le Fonds des Nations Unies pour l'enfance (UNICEF) en collaboration avec d'autres partenaires mais s'est dégradé un an après sa réparation. Le second, selon les habitants, a été foré par le conseil du gouvernement local de Batagarawa en 2007 mais a été gâché en 2009.

Malheur à tout résident de la communauté qui tombe malade ou nécessite des soins médicaux car il n'y a pas de bâtiment dans la communauté qui puisse être appelé en toute sécurité un centre de soins de santé primaires ni une école primaire pour que les enfants puissent même acquérir une éducation élémentaire.

Il y a eu peu ou pas de présence gouvernementale dans la communauté malgré sa proximité avec Katsina, la capitale de l'État. Les habitants ont déclaré que leurs enfants parcouraient généralement environ six kilomètres par jour pour accéder à la seule école primaire située dans une communauté voisine, Makurdi.

Dans le but de faciliter l'accès à l'éducation pour leurs enfants, les habitants ont déclaré qu'ils avaient contribué de l'argent et acquis des terres au sein de la communauté il y a deux ans pour que le gouvernement leur construise une école "mais rien n'a été fait par le gouvernement".

Les habitants apparemment désemparés ont fait appel au gouverneur de l'État, Aminu Bello Masari, pour qu'il approuve la création immédiate d'une école primaire dans la communauté afin de permettre à leurs enfants d'accéder facilement à l'éducation.

"Comment pouvons-nous soumettre ces enfants à un trekking de six kilomètres en ce 21e siècle, au Nigeria ? Juste pour accéder à l'enseignement primaire et secondaire. La vie que nous avons vécue, nos enfants ne peuvent pas la vivre, parlent moins de nos petits-enfants.

« Comment pouvez-vous demander à votre fils de marcher 6 km tous les jours et cinq jours par semaine ? Ça ne marchera pas ! C'est pourquoi nous nous sommes efforcés d'acquérir un terrain pour que le gouvernement vienne nous construire une école », a ajouté Hassan Idris, l'un des habitants.

Il a déclaré que la longue distance décourage la plupart des parents d'envoyer leurs enfants à l'école, une évolution qui a conduit de nombreux enfants non scolarisés à errer dans la communauté.

Il a déploré que certains des enfants aient eu recours à des activités de colportage et d'agriculture, ajoutant que la plupart d'entre eux ne vont pas à l'école pendant la saison des pluies "en raison de la distance et des difficultés à traverser le seul pont reliant notre communauté et Makurdi où se trouve leur école".

Un autre habitant, Yakubu Usman, qui s'est exprimé sur la nature déplorable de la route menant à la communauté, a déclaré : « Nous nous sommes plaints à plusieurs reprises auprès des représentants du gouvernement au sujet de la route mais ils n'ont rien fait pour nous aider. Parfois, nous appliquons l'auto-assistance en mettant des pierres, du sable et du gravier sur la route, mais ils sont facilement emportés ».

Tout en affirmant que les gouvernements locaux et de l'État ont abandonné la communauté malgré leur travail pour le succès du gouvernement dirigé par l'APC dans l'État, Usman a déclaré que la route devait être reconstruite. "La route, si elle est construite, contribuera grandement à améliorer la vie des habitants de la région".

Mais le président du gouvernement local de Batagarawa, l'hon. Bala Garba-Tsanni, n'a pas pu être joint pour des commentaires car il n'a pas pris ses appels ni répondu aux SMS envoyés à ses numéros de téléphone.

Avec ce développement, les habitants de la communauté d'Ungwan Liman sont laissés à leur sort alors qu'ils se bousculent quotidiennement à la recherche d'eau qu'ils appellent de l'or. Le manque d'accès à l'éducation de base pour leurs enfants, de bonnes routes et l'électricité restent les principales difficultés de la communauté agraire.

Citation

Ainsi, nous avons recours à creuser des trous dans le sable pour l'eau sale que nous buvons, utilisons pour cuisiner et pour d'autres activités ménagères. Nous creusons les trous et ramassons l'eau sale qui s'est accumulée dans un bol, puis attendons qu'elle s'accumule à nouveau. Nous et nos animaux buvons dans les mêmes trous que nous parvenons à creuser grâce aux efforts de la communauté

À l'intérieur de la communauté de Katsina où l'eau est de l'or

Les habitants de la communauté d'Ungwan Liman dans la zone de gouvernement local de Batagarawa dans l'État de Katsina sont laissés à leur sort alors qu'ils se bousculent quotidiennement à la recherche d'eau, écritFrançois Sardauna

Pour Halima Ahmadu, 45 ans, l'accès à l'eau potable dans sa communauté d'Ungwan Liman, dans la zone de gouvernement local de Batagarawa, dans l'État de Katsina, est un cauchemar. Halima, comme beaucoup d'autres femmes de la communauté, se réveille dès 3 heures du matin chaque jour à la recherche de la denrée rare à usage familial.

La mère de dix enfants brouille souvent toutes les tranchées creusées par les hommes de la communauté pour voir s'il y en aurait eu de l'eau pendant la nuit. Mais la plupart du temps, Halima rentre chez elle sans eau et même lorsqu'elle a la chance d'en prendre une petite quantité, elle est généralement contaminée.

Située à quelques kilomètres de Katsina, le siège du pouvoir, la communauté d'Ungwan Liman a une route déplorable avec la plupart des habitants qui ont l'air affolés, maigres et faibles apparemment parce qu'il n'y a pas d'eau potable à boire.

Avec les nids-de-poule et les cratères, les déplacements sur la route menant à la communauté sont devenus un ennemi juré pour les automobilistes et les navetteurs de la région. Lorsqu'il pleut, parcourir la route devient un cauchemar pour les habitants, qui se plaignent de pannes fréquentes de leurs motos et véhicules.

Cependant, Halima a déclaré que l'approvisionnement en eau à ces heures impaires n'est généralement pas sans difficulté avec d'autres femmes qui ont également laissé derrière elles la sécurité de leur maison aux petites heures du jour, à la recherche du besoin humain crucial souvent appelé la vie.

L'eau puisée dans les fossés est peu abondante et sale, mais Halima, comme beaucoup d'autres femmes de la communauté, se contente de son sort. Même lorsqu'elle essaie de purifier l'eau de couleur brune avec de l'alun de potassium, la couleur reste toujours la même.

Malheureusement, Halima et d'autres femmes de la communauté se battent toujours avec les animaux domestiques pour l'eau colorée. "Nous retournerons aux fossés dans l'après-midi, vers 14h, nous fouinerons dans tous les fossés comme des serpents aux côtés de nos animaux pour voir s'il y a assez d'eau pour puiser", a déclaré Halima en baissant la voix comme si elle allait pleurer.

Il faut généralement des heures à Halima et à ses pairs de la communauté pour remplir leurs seaux et jerricans avec une telle eau colorée qui va à l'encontre de la norme de l'Organisation mondiale de la santé, qui stipule que l'eau doit être incolore.

Racontant son expérience odieuse à THISDAY dans la communauté, Halima a ajouté : « Nous allons nous asseoir là et attendre. Nous allons creuser les fossés plus profondément de temps en temps. Si nous remarquons que l'eau sort d'une source, nous la mettons dans nos seaux et la ramenons à la maison pour boire et à des fins domestiques.

Bien que la communauté dispose de trois puits, le chef de la communauté, Ahmadu Shuaibu, a déclaré que les trois puits construits localement s'assèchent normalement pendant la saison sèche, ajoutant qu'ils ont été creusés par des particuliers mais qu'ils ont été abandonnés par le gouvernement.

Il a dit : « Alors, nous avons recours à creuser des trous dans le sable pour l'eau sale que nous buvons, utilisons pour cuisiner et pour d'autres activités ménagères. Nous creusons les trous et ramassons l'eau sale qui s'est accumulée dans un bol, puis attendons qu'elle s'accumule à nouveau.

"Nous et nos animaux buvons dans les mêmes trous que nous avons réussi à creuser grâce aux efforts de la communauté. Les éleveurs de bétail utilisent également les trous avec leur bétail. C'est notre triste expérience depuis tant d'années. Le gouvernement devrait s'il vous plaît venir à notre secours en construisant des forages motorisés pour nous".

THISDAY a observé que la lutte pour obtenir de l'eau pour la cuisine et les tâches ménagères rend le bain facultatif dans la plupart des ménages de la communauté. Les résidents, pour la plupart des enfants, se baignent à peine en raison de la pénurie aiguë d'eau qui tourmente la communauté agraire depuis des décennies.

"En raison de la difficulté d'avoir de l'eau à boire et de faire nos ablutions pour nos prières quotidiennes, la plupart d'entre nous peuvent rester des jours sans se baigner", a déclaré un autre habitant, Mohammed Kabir.

Il a ajouté que la compétition quotidienne pour l'eau entre les femmes, les hommes et les animaux de la communauté a dégénéré en une rivalité malsaine.

Il a appelé le gouvernement de l'État à accorder une attention urgente à la crise de l'eau dans la communauté, qui menace actuellement la vie d'une population estimée à 2 000 habitants, en particulier des enfants, des femmes et des femmes enceintes.

Kabir a expliqué qu'il y avait une menace existentielle qui se profile dangereusement, et qui pourrait dominer le secteur de la santé du gouvernement de l'État si rien n'est fait d'urgence pour faire face à la pénurie aiguë d'eau que connaissent les habitants de la communauté.

Alors que les habitants d'Ungwan Liman souffrent quotidiennement de la recherche d'eau potable, la communauté est jonchée de projets d'approvisionnement en eau abandonnés qui auraient pu atténuer leurs souffrances s'ils étaient fonctionnels. Ainsi, il existe deux forages manuels abandonnés dans la commune.

L'enquête de THISDAY a révélé que l'un des forages moribonds avait été construit par un membre du National Youth Service Corps (NYSC) il y a 11 ans. Il a été réhabilité en novembre 2018 par le Fonds des Nations Unies pour l'enfance (UNICEF) en collaboration avec d'autres partenaires mais s'est dégradé un an après sa réparation. Le second, selon les habitants, a été foré par le conseil du gouvernement local de Batagarawa en 2007 mais a été gâché en 2009.

Malheur à tout résident de la communauté qui tombe malade ou nécessite des soins médicaux car il n'y a pas de bâtiment dans la communauté qui puisse être appelé en toute sécurité un centre de soins de santé primaires ni une école primaire pour que les enfants puissent même acquérir une éducation élémentaire.

Il y a eu peu ou pas de présence gouvernementale dans la communauté malgré sa proximité avec Katsina, la capitale de l'État. Les habitants ont déclaré que leurs enfants parcouraient généralement environ six kilomètres par jour pour accéder à la seule école primaire située dans une communauté voisine, Makurdi.

Dans le but de faciliter l'accès à l'éducation pour leurs enfants, les habitants ont déclaré qu'ils avaient contribué de l'argent et acquis des terres au sein de la communauté il y a deux ans pour que le gouvernement leur construise une école "mais rien n'a été fait par le gouvernement".

Les habitants apparemment désemparés ont fait appel au gouverneur de l'État, Aminu Bello Masari, pour qu'il approuve la création immédiate d'une école primaire dans la communauté afin de permettre à leurs enfants d'accéder facilement à l'éducation.

"Comment pouvons-nous soumettre ces enfants à un trekking de six kilomètres en ce 21e siècle, au Nigeria ? Juste pour accéder à l'enseignement primaire et secondaire. La vie que nous avons vécue, nos enfants ne peuvent pas la vivre, parlent moins de nos petits-enfants.

« Comment pouvez-vous demander à votre fils de marcher 6 km tous les jours et cinq jours par semaine ? Ça ne marchera pas ! C'est pourquoi nous nous sommes efforcés d'acquérir un terrain pour que le gouvernement vienne nous construire une école », a ajouté Hassan Idris, l'un des habitants.

Il a déclaré que la longue distance décourage la plupart des parents d'envoyer leurs enfants à l'école, une évolution qui a conduit de nombreux enfants non scolarisés à errer dans la communauté.

Il a déploré que certains des enfants aient eu recours à des activités de colportage et d'agriculture, ajoutant que la plupart d'entre eux ne vont pas à l'école pendant la saison des pluies "en raison de la distance et des difficultés à traverser le seul pont reliant notre communauté et Makurdi où se trouve leur école".

Un autre habitant, Yakubu Usman, qui s'est exprimé sur la nature déplorable de la route menant à la communauté, a déclaré : « Nous nous sommes plaints à plusieurs reprises auprès des représentants du gouvernement au sujet de la route mais ils n'ont rien fait pour nous aider. Parfois, nous appliquons l'auto-assistance en mettant des pierres, du sable et du gravier sur la route, mais ils sont facilement emportés ».

Tout en affirmant que les gouvernements locaux et de l'État ont abandonné la communauté malgré leur travail pour le succès du gouvernement dirigé par l'APC dans l'État, Usman a déclaré que la route devait être reconstruite. "La route, si elle est construite, contribuera grandement à améliorer la vie des habitants de la région".

Mais le président du gouvernement local de Batagarawa, l'hon. Bala Garba-Tsanni, n'a pas pu être joint pour des commentaires car il n'a pas pris ses appels ni répondu aux SMS envoyés à ses numéros de téléphone.

Avec ce développement, les habitants de la communauté d'Ungwan Liman sont laissés à leur sort alors qu'ils se bousculent quotidiennement à la recherche d'eau qu'ils appellent de l'or. Le manque d'accès à l'éducation de base pour leurs enfants, de bonnes routes et l'électricité restent les principales difficultés de la communauté agraire.

Citation

Ainsi, nous avons recours à creuser des trous dans le sable pour l'eau sale que nous buvons, utilisons pour cuisiner et pour d'autres activités ménagères. Nous creusons les trous et ramassons l'eau sale qui s'est accumulée dans un bol, puis attendons qu'elle s'accumule à nouveau. Nous et nos animaux buvons dans les mêmes trous que nous parvenons à creuser grâce aux efforts de la communauté